Mradi wa Mwangaza · Sehemu III · Kutoka kwa Wafalme hadi AI
Mashine ileile, mavazi mapya
Uko sahihi: ni mtambo uleule. Mavazi tu ndiyo yamebadilika. Viti vya enzi vikawa wakfu, taji zikawa chapa, damu ikawa mtaji. Na wenzo ulio chini yake haujabadilika. Hii hapa sababu.
Mapinduzi hayaangamizi mamlaka kamwe. Yanayahamisha tu: kwenye chombo kipya, katika vazi jipya. Hiyo ni karibu kanuni ya uhifadhi.
I · Ushahidi ulio wazi
Makabaila walionusurika anguko lao wenyewe
Ushahidi bora wa tesi yako umelala wazi mbele yetu: kwa makabaila wa Ulaya wenyewe. Mnamo 1918/1919 iliisha enzi ya kisiasa ya koo hizo. Lakini mamlaka yao hayakuisha. Yalibadilisha hali yake ya maada: kutoka utawala kuwa utatu usiohitaji kiti cha enzi.
Ardhi
Misitu, makasri, mashamba ya mizabibu, majengo: ardhi ambayo haikuuzwa kamwe.
Mali
Imefungwa pamoja katika hazina za koo, makundi ya makampuni, wakfu za familia.
Sheria za Ukoo
«Usawa wa damu», mikataba ya urithi: inaendelea katika sheria za kiraia, ikiwekewa mipaka na dola.
Ubadilishaji wa vazi katika sentensi moja: Fideikommiss, mali ya familia isiyogawanyika wala kuuzika, ilifutwa 1919. Mahali pake pakachukuliwa na wakfu wa familia. Jina jingine, kazi ileile: kuifunga mali pamoja kwa vizazi, isisambaratike.
La kushangaza: mikataba ya karne ya 14 hadi ya 18 inazalisha hadi leo matokeo ya kisheria yanayothibitika.
1356
Bula ya Dhahabu (Goldene Bulle): ilifafanua nani ni wa duara la ndani kabisa la mamlaka: koo zilezile ambazo baadaye zilipata taji za ufalme.
1473
Dispositio Achillea: iliwaandikia Hohenzollern haki ya mzaliwa wa kwanza + kutogawanyika: msingi wa kimya wa kwa nini mali hukaa pamoja miaka 500.
1485
Uapo wa urithi wa Wettin (Erbverbrüderung): mzozo wa urithi wa Saxony unajitegemeza hadi leo juu ya mkataba huu.
2004
Mahakama ya Katiba ya Ujerumani, «Hohenzollern»: vifungu vya kale vya usawa wa damu vinaendelea kufanya kazi katika sheria za kiraia. Dola ya kikatiba inaviwekea mipaka tu.
Hilo ndilo somo zima kwa udogo wake: «mamlaka ya nyuma ya pazia» kwa kweli ni mzozo wa rejista za ardhi na majalada: unaoweza kuchunguzwa, unaoweza kufikishwa mahakamani, usiofichika. Mfalme ameondoka. Utatu ulibaki.
II · Kanuni ya Uhifadhi
Sheria ya uhifadhi wa mamlaka
Ikiwa makabaila waliweza kunusurika anguko lao wenyewe kwa kubadilisha chombo tu, basi huo si mfano wa kipekee. Ni sheria ya msingi ya historia yote tuliyoifuatilia. Kwa ujumla inasema:
Mamlaka hayaangamizwi katika mapinduzi, bali huhamishiwa katika vazi jipya la kisasa, huku mtambo ulio chini yake ukibaki uleule.
Mtambo ni uleule daima: udhibiti wa rasilimali adimu + bunilizi inayouhalalisha udhibiti huo + wenzo unaowaweka watawaliwa wamegawanyika na wenye kujihisi sehemu. Kinachobadilika ni uso wa nje tu. Tuyaangalie mabadiliko ya mavazi moja baada ya jingine: kushoto vazi la kale, kulia la leo, katikati kiini kisichobadilika.
Damals
Nasaba ya Damu
Mamlaka hubaki ukooni; yanarithishwa vizazi hata vizazi.
Heute
Nasaba ya Mali
Family Office, trust, wakfu. Mtaji wa kurithi unaojilimbikiza upya (r > g).
Mtambo: ulimbikizaji wa kurithi, mali isiyoruhusiwa kusambaratika
Damals
Utawala kwa Neema ya Mungu
«Miungu ndivyo itakavyo.» Utawala kama mpangilio wa ulimwengu.
Heute
Kisasili cha Ustahili
«Wamejipatia kwa jasho lao.» Meritokrasia kama uhalali mpya, iliyobuniwa awali kama onyo.
Mtambo: uhalalishaji, kuuuza ukosefu wa usawa kama jambo la asili
Damals
Ardhi kwa Utii
Ardhi kwa uaminifu wa kijeshi. Mkataba wa kikabaila.
Heute
Himaya za Majukwaa
Hisa kwa utii; «kodi ya wingu» badala ya faida. Ukabaila wa kiteknolojia: sisi ni wapangaji wa mashamba ya kidijitali.
Mtambo: ufikiaji kwa ushuru, kodi kwa mwenye miundombinu
Damals
Ikulu na Versailles
Nembo za koo, adabu za ikulu, kanuni za mavazi. Utofautishaji unaoonekana.
Heute
Chuo cha Wasomi, Davos, Chapa
Stashahada, «aliyethibitishwa», nembo, majukwaa ya kipekee. Ikulu mpya.
Mtambo: ishara ya hadhi, ubora unaolazimika kujionyesha bila mwisho
Damals
Ndoa za Kinasaba
«Tu felix Austria nube.» Falme zilihamishwa kwa mikataba ya ndoa.
Heute
Muungano na Mtandao
M&A, bodi za wakurugenzi zilizofungamana, «cousinhood» ya wasomi.
Mtambo: ushirika kwa kuungana, kuyakusanya mamlaka badala ya kuyapigania
Damals
Makuhani na Makarani
Anayejua kusoma peke yake huamua kinachohesabiwa kuwa kweli.
Heute
Shirika na Algoriti
Nyumba za habari, kisha milisho ya majukwaa, inayoamua unachokiona.
Mtambo: udhibiti wa uhalisia. Anayeishika simulizi, amewashika watu
Damals
Divide et impera
Kuchochea kabila dhidi ya kabila, ili asiwepo anayetazama juu.
Heute
Uchumi wa Hasira
Algoriti zinazoutuza mzozo wa Sisi/Wao, kwa sababu unaurefusha muda wa kukaa.
Mtambo: wenzo wa kabila, mgawanyiko kama zana (sasa bila kituo, bila mtawala)
III · Hakuna Siri
Kwa nini si njama na kwa nini hilo ni baya zaidi
Inavutia kudhani nyuma ya yote haya kuna baraza la siri. Lakini hiyo ingekuwa zawadi ya faraja: mvuta-nyuzi angeweza kufichuliwa, kichwa kingeweza kukatwa. Ukweli ni usumbufu zaidi.
Hakuna anayehitaji kuuendesha mfumo. Unajiendesha wenyewe, kwa sababu kila mmoja anafuata tu motisha zake za kimantiki: mrithi analinda urithi wake. Jukwaa linaongeza muda wa kukaa. Wakfu unapunguza kodi. Chuo kikuu kinalinda hadhi yake. Hakuna hata mmoja wao aliye mwovu. Na ndiyo maana hasa ni imara hivyo.
Uwongo wenye nguvu zaidi ni ule ambao mwongo mwenyewe anauamini.
Bilionea aliyeshawishika kwamba «amejipatia» yote peke yake; algoriti isiyotaka kugawanya, bali kubonyezwa tu: hawa ni waaminifu. Mfumo huu hujitokeza wenyewe, haupangwi. Hauhitaji wala njama, kwa sababu umekaa juu ya sifa halisi ya akili yetu na mantiki halisi ya umiliki. Hii ndiyo nukta halisi: mtambo una nguvu kuliko mpango wowote, kwa sababu hasa hakuna anayehitaji kuupanga.
IV · Wakati wa Sasa
AI: kioo kinachoweza kuilipua kila bunilizi
Sasa twende kwenye kizingiti tulichosimama juu yake. Kumbuka uzi mwekundu wa mfululizo mzima: Kila muundo wa mamlaka ulikaa juu ya ukiritimba: ukiritimba wa kuweza kuusoma uhalisia. Kuhani alikuwa peke yake aliyeandika. Mwanasheria peke yake aliyeielewa mikataba. Mamlaka ya makabaila leo yamo katika majalada yaliyo kinadharia wazi, lakini kiuhalisia hayamudiki kwa yeyote.
Na ukiritimba huo hasa ndio AI inauvunja. Inazishusha gharama za kusoma yote kwa mara moja hadi karibu sifuri: mikataba yote, rejista zote, mitandao yote. Uwazi ambao siku zote ulikuwa «wazi» unakuwa kwa mara ya kwanza kweli unaotumika. Hilo ni la kulipua bunilizi, kwa sababu bunilizi za uhalalishaji («wamejipatia», «ni la asili», «ndivyo ilivyo tu») ziko hatarini zaidi mara tu mtu anapouona mtambo waziwazi.
Lakini kizingiti kilekile kina milango miwili ya kutokea:
↗ Sauti kinzani inakua
Kioo kinakomboa
Kila mmoja anapata «karani» wake mwenyewe. Aliyewahi kuyadhibiti majalada anaupoteza ukiritimba. AI inaweza kuiga kila mtazamo wa ulimwengu, kuimarisha kila hoja kinzani, kuung'amua kila mwitikio wa Sisi/Wao: walichokidai wenye hekima siku zote, sasa kwa kiwango kikubwa.
↘ Mashine inatawala kote
Kioo kinatumikisha
Anayezimiliki modeli anaumiliki ukiritimba mpya wa makarani: ukuhani mpya, «mtaji wa wingu». Ushawishi wa kibinafsi, muafaka wa kutengenezwa, propaganda ya otomatiki: mtambo uleule, ila kamili zaidi kuliko mfalme yeyote.
Mlango upi? Hilo haliamuliwi na zana, bali, kama siku zote, na ufahamu unaoiongoza. AI inatoa taarifa zisizo na kifani. Iwapo zitageuka kuwa utambuzi (kitu pekee kilichowahi kuuvunja mtambo huo), hilo linabaki swali la kibinadamu. Bembea ya mfululizo mzima inafika hapa kwenye ncha yake kali zaidi.
Yote katika sentensi moja
Viti vya enzi vikawa wakfu, damu ikawa mtaji, makuhani wakawa algoriti, lakini mtambo ulio chini yake umebaki uleule: udhibiti, uhalalishaji, mgawanyiko. AI ni zana ya kwanza inayoweza kuufanya uonekane kikamilifu. Iwapo kwa hilo itaulipua au kuukamilisha, kunategemea kile kigezo kimoja ambacho hakijawahi kuvaa vazi: mtu aliye macho.
✦ · Vyanzo
Vyanzo na Nyayo
Ushahidi wa miundo ya kale (kutoka almanaka ya nasaba) na mavazi ya kisasa. KITABU · ISTILAHI · DHANA · KESI/SHERIA.
Kanuni za kale: kwa nini zinafunga hadi leo
- IstilahiGoldene Bulle (1356): «Katiba ya Dola» ilifafanua duara la ndani kabisa la mamlaka. ↗
- IstilahiFideikommiss: Mali ya familia isiyogawanyika: ilifutwa 1919, ikafufuka kama wakfu. ↗
- IstilahiWakfu wa familia (Familienstiftung): Chombo cha kisasa: ardhi + mtaji vimefungwa pamoja kwa vizazi. ↗
- Kesi/SheriaUsawa wa damu na hukumu ya «Hohenzollern» (BVerfG 2004): Jinsi sheria za kale za ukoo zinavyoendelea katika sheria za kiraia na pale dola ya kikatiba inapoziwekea mipaka. ↗
Mamlaka ya kale katika leo: wabebaji
- KitabuShirika Huru la Malta (Order of Malta): Chombo chenye haki zake za kimataifa chenye uhusiano wa kibalozi na dola zaidi ya 100: shirika la kiishara lenye nafasi halisi. ↗
- DhanaFamily Office: Muundo binafsi wa usimamizi wa nasaba kubwa za mali. ↗
- DhanaBodi zilizofungamana: Mlinganisho wa kisasa wa mtandao wa ndoa za kinasaba. ↗
Mavazi mapya
- KitabuThomas Piketty: Das Kapital im 21. Jahrhundert: r > g: kwa nini mali ya kurithi hujilimbikiza upya yenyewe. ↗
- KitabuMichael Young: The Rise of the Meritocracy: Neno «meritokrasia» lilibuniwa 1958 kama onyo, si sifa. ↗
- KitabuYanis Varoufakis: Technofeudalism: «Mtaji wa wingu»: kodi badala ya faida, watumiaji kama wapangaji wa himaya za kidijitali. ↗
- KitabuShoshana Zuboff: Surveillance Capitalism: Tabia kama malighafi: motisha nyuma ya mgawanyiko wa kialgoriti. ↗